حکم هیپنوتیزم

امام : جایز نیست.                             

خامنه ای :با رضایت طرف مقابل براى غرض عقلایی، حلال فى نفسه اشکال ندارد. 

سیستانی: فی نفسه اشکال ندارد.

مکارم :براى مقاصد طبّى و مانند آن مانعى ندارد ولى براى کشف امور پنهانى یا خبر از گذشته و آینده و حال جایز نیست.

بهجت : اگر موجب ضرر شود اشکال دارد و حرام است.

 تبریزی : چنانچه حذف ضرر بر کسی که این عمل با او انجام می گیرد یا شخصی دیگر داده شود جایز نیست.

صافی: جایز نیست.

فاضل : اگر منجر به سحر و جادو شود یا باعث اذیت و آزار مؤمنین گردد حرام است. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

 نوری : هیپنوتیزم یک نوع سحر است و حرام است ولی اگر ضرورت ایجاب می کند در معالجه مورد استفاده قرار بگیرد به اندازه رفع ضرورت جایز است.