پاستور (ورق)، شطرنج و تخته نرد

امام :

بازی با آلات قمار مطلقا حرام است.
اگر شطرنج آلت قمار بودن خود را به کلی از دست داده باشد و بعنوان یک ورزش فکری از آن استفاده گردد و برد و باختی در بین نباشد اشکال ندارد و تا احراز نشود باید بازی نکنند.

 تبریزی:

بازی با آلات قمار چه با برد و باخت باشد یا بدون آن جایز نیست و پاسور از آلات قمار است وشطرنج نیز تا وقتی که محرز نشود از آلت قمار بودن خارج شده ،بطوری که در هیچ مجتمعی قمار با آن متعارف نباشد، بازی با آن چه با برد و باخت مالی باشد یا بدون آن جایز نیست.
—
بازی با آلات معروفه ی قمار ولو بدون برد و باخت جایز نیست، و شطرنج تا مادامی که محرز نشود که کلیةً از آلت قمار خارج شده بازی با آن ولو بدون برد و باخت مالی جایز نیست. والله العالم

 بهجت:

۱- با برد و باخت حرام قطعی است و بدون برد و باخت با احتیاط شدید حرام است.
—
۲- بازی با آلات قمار بدون برد و باخت خلاف احتیاط است و احتیاط شدید در ترک بازی شطرنج بدون برد و باخت است.

 سیستانی:

شطرنج مطلقا حرام است و پاسور اگر همچنان درعرف قمار باشد بازی بدون برد و باخت با آن به احتیاط واجب جایز نیست.

خامنه ای:

بازی با چیزی که عرفاً از آلات قمار محسوب می شود، مطلقا حرام است هر چند برای سرگرمی و بدون شرط بندی باشد.
بازی با پاسور مطلقاً جایز نیست و امّا بازی با شطرنج در صورتی که از ابزار قمار محسوب نمی شود بدون برد و باخت اشکال ندارد.
اجوبة الاستفتائات امیر کبیر، ۱۳۸۴، بیست و دوم، ص ۲۴۵، س ۱۱۱۶                                          

 اراکی:
سؤال: بازی با ورق بدون برد و باخت بلکه صرفاً برای تفریح چه حکمی دارد؟
باحتیاط واجب بدون برد و باخت هم بازی نکنند.

 خویی:

بازی با آلات قمار چه با برد و باخت و چه بدون برد و باخت حرام است.
منهاج الصالحین، عشرون، بیروت ج ۲، ص ۹، م ۱۹

 صافی:

بازی با شطرنج ولو بدون برد و باخت به نظر اینجانب حرام است و پاسور نیز حکم شطرنج را دارد. والله العالم
و فوائدی که برای شطرنج از قبیل سرگرمی و… ذکر کرده اید نمی تواند مجوّز عمل بشود. والله العالم
جامع الاحکام، ۱۳۸۲، چهارم، ج ۱، ص ۳۰۳، س ۱۰۴۴ و ۱۰۴۲

فاضل:

بازی با آلات قمار مطلقا حرام است.
اگر مکلف احراز کند که (شطرنج و پاسور) از آلت قمار بودن خارج شده و برد و باختی در کار نباشد، بازی با آن مانعی ندارد و تا احراز نشود نباید بازی کنند.

 نوری:

پاسور از آلات قمار است و بازی با آن به قصد سرگرمی نیز جایز نیست.
شطرنج در صورتی که از آلات قمار بودن خارج شده و فقط به عنوان یک ورزش فکری بکار گرفته شود اشکال ندارد.

 گلپایگانی:

بازی با پاسور و شطرنج ولو بدون برد و باخت باشد جایز نیست. والله العالم

 وحید:

بنابراحتیاط واجب بازی با آلات قمار بدون برد و باخت بنابراحتیاط واجب حرام است.
منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(ع)، نگارش، سوم، ج ۳، ص ۱۲، م

 مکارم :

اگر شطرنج و پاسور… در عرف عام واقعاً به عنوان ورزش یا سرگرمی شناخته شود ( بازی با آن بدون برد و باخت مالی) جایز وگرنه حرام است.
استفتائات جدید، ۱۳۸۴، اول، ص ۱۵۷ با استفاده از س ۵۴۴ و ۵۳۴ استفتائات جدید، ۱۳۸۳، اول، ص ۱۵۸ و ۱۵۹، با استفاده از س ۴۷۱ و ۴۷۲