کافر کتابی

امام:محکوم به نجاست هستند. 

 خامنه ای:محکوم به طهارت ذاتی هستند.

نوری : ذاتاً پاکند .
 فاضل:اهل کتاب (یهود و نصارى و مجوس) پاک مى باشند .
 خامنه¬ای : به نظر ما آنها محکوم به طهارت ذاتى هستند..

 وحید  : پاکند .
موسوی اردبیلی  : بنابر اقوى اهل کتاب (یهودیان، مسیحیان و زرتشتیان) پاک هستند؛  .
صانعی : اهل کتابی که «غیر از معاندین» باشد را پاک دانسته ، و معاشرت و هم‌سفرگی با آنان را جایز می‌داند .
منتظری : به نظر اینجانب اهل کتاب در صورتی که به واسطه شرب خمر و اکل میته و گوشت خوک و ملاقات با سائر نجاسات بالعرض نجس نشده باشند ، نجاست ذاتی ندارند .

 امام موسی صدر ، شهید محمدباقر صدر ، شیخ طبرسى, شهید ثانى و شیخ بهائى: اهل کتاب و ذبیحه آنان پاک است .

 سیستانی  : بنابر مشهور نجس¬اند ولی حکم به طهارت آنها دور نیست ، اگر چه احتیاط بهتر است.
 تبریزی  : اهل کتاب ( یهود، نصاری و مجوس ) بنابر مشهور نجس و این قول موافق احتیاط است و لکن بنابر اظهر پاکند .
 شبیری: نجاست اهل کتاب بنا بر احتیاط است .
 مکارم  : بنابر احتیاط نجس است .

بهجت  : نجس است .
 صافی : کافر کتابی بنابر قول مشهور نجس است و احتیاط واجب رعایت این قول است.

اراکی :نجس هستند.

بهجت:اهل کتاب کافر و نجس هستند.

تبریزی:محکوم به طهارت هستند.

خامنه ای:محکوم به طهارت ذاتی هستند.

خویی:اهل کتاب (یهود و نصاری) بنابر مشهور نجس می باشند و این قول موافق احتیاط است پس اجتناب از آن ها لازم است. 

سیستانی:محکوم به طهارت هستند.

شبیری:نجاست اهل کتاب یعنی یهودیان و مسیحیان و زرتشتیان بنابر احتیاط است.

صافی :بنابر احتیاط واجب نجس هستند. 

فاضل:اهل کتاب در صورتی که مشرک نباشند پاکند و نجاست ذاتی ندارند ولی اگر مشرک باشند نجس هستند.

گلپایگانی:نجس هستند.

مکارم:احتیاط اجتناب است مگر برای کسانی که در سفرهای خارج یا در محیط خود به آن نیاز پیدا می کند.

نوری :اهل کتاب یعنی یهود و نصاری محکوم به طهارت می باشند.

وحید:اهل کتاب (یعنی یهود و نصاری) اقوی طهارت آن ها است هر چند احوط اجتناب است.